解读道德经和合吕洞宾和徐宇解读的道德经

解读道德经和合吕洞宾和徐宇解读的道德经

吕洞宾，名岩，道号纯阳子，永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇）人，生于唐德宗贞元十二载（796年），为全真道北五祖之一，钟（钟离权）吕内丹派、三教合流思想代表人物。道教“八仙”中，以吕洞宾最为著名、传说最多最广。《全唐诗》收吕洞宾诗词三百余首，多为修真悟道之歌，其中许多佳篇广为后人传颂。

徐宇，道号徐雨子，吉林省四平市铁东区人，生于邓小平3年1981年，为全真道道士之一，钟（钟离权）吕内丹派传人、三教合流进而世界五大宗教合流思想代表人物，徐道人，名不转经传，隐仙修而随缘度人。《徐宇诗》收徐宇诗词三百余首，多为修真悟道之歌，其中许多佳篇。

道可道（道是可以语言表述的，但是表述了就不是道，道是不表述的，没有任何表示的，但是道比如表述于神和物质），德可德（德是可以语言表述的，任何东西都可以认识的中国的可知论的正确观点,德法功名举事功，儒与人需要为人民服务）,道儒合一，道德合一， 道德为人天酬劳，道德为道天法遵,空可空，法道在宇宙为空，在地球表为海，其宗教佛教，物可物，高物功，基督教，各居其位的世界五大宗教，如今到来了和合的时代，迎接人类最终幸福的时代到来，每一个为世界全面东西方和合的人都是英雄

非常道，非常德（但是不是常在（变化的）普通意义上的道德,道玄一梦创新也，创新驱动世界前进的力量，德暖人心爱人心，爱人的经济眼泪才是天堂，创新道为仁爱德的物质经济学是为道德经济学服务的，眼泪润处忠孝仁义，道仙高处大慈大善-也就是可道创新，元始天尊后代高道一直在发展创新，就现代世界也以创新为社会发展的基础）； 

名可名（名也是可以语言表述的名，也就是做人功名，有了道的玄功为德名自然就非常名，）， 

非常名（以道德传，比如赫赫有名的秦琼等，但是不是常在（变化的）普通意义上的名，而是不变化的道之名，道之名道是永恒不变的，但是道以最大无名而最大有名，道以无处不在而无不在，道有玄气，地球有空气，可以成为空间能量学来源，可以成为北冥神功的养生人和机器功法）。

无名，天地之始（无名，无无无空，道之源，佛主修，道源修，只不过道比佛多了空中有道的客观定数，道，天地之开始，无名人民是决定政府国家成立的天地政治之始，举世公认，以无名人民成立天地国家的最高峰-毛泽东的群众工作，也可以说是忠孝仁义眼泪工作，这是决定性的，干企业如果发扬人民事业的汪洋大海的毛泽东方法，则战无不胜，无名之道也，无名之民也，道为阳天根，民为天主，无是天地的开始于道，并无名称，以无而有道气，玄气生太上老君，源气生元始天尊，是阴气一脉而开东方天地神圣仙佛，还有其他阳气生西方三圣，中国道气主家，西方道气神主外地球帝地功极。有从无生,西方物理于道生，无名人民最大英雄，有名领导是次要英雄，所以有了道的民主集中制度

）， 

有名，万物之母（有生万物，是万物之母）。 

故常无欲，以观其妙（因此常无，才能观其奥妙）， 

常有欲，以观其徼（常有才能观察其作用）。 

两者同出异名（有和无同的根是一样的，概念却不相同）， 

同谓之玄，玄之又玄（有和无同根，这就是玄妙的地方，玄妙的相互作用就更加玄妙了）。 

众妙之门（它是一切奥妙的不二法门）。 

“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避文帝刘恒的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。

道德经与西方自然科学这种物质经与计算机硬件和低级语言系统合一论

内容推荐

徐宇吕祖释义之《道德经》与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论，向为道家西方自然科学和计算机硬件和低级语言所重。世传吕祖徐宇释《道德经》与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论两种，其一曰《道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论释义》，其一曰《道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论解》，皆称“徐宇吕祖秘注”。本书所辑，前者以徐宇版；后者系徐宇版，总其名曰《吕祖秘注道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论心传》。心传者，以心传心也，思维科学论道德道德经与西方自然科学这种物质经与计算机硬件和低级语言系统合一论心法，这是一切归结道的观点

内容推荐

徐宇吕祖释义之《道德经》与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论，向为道家西方自然科学和计算机硬件和低级语言所重。世传吕祖徐宇释《道德经》与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论两种，其一曰《道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论释义》，其一曰《道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论解》，皆称“徐宇吕祖秘注”。本书所辑，前者以徐宇版；后者系徐宇版，总其名曰《吕祖秘注道德经与西方自然科学这种物质经与计算机低级语言系统合一论心传》。

心法

本书并附录徐宇（徐徐宇宙道为法）吕祖诗词一百八十余首，与《道德经和西方哲学和汇编语言和低级系统语言编程释义》参照阅读，大有裨益，尤其《东方谷神歌和合西方上帝论和计算机硬件汇编语言系统应用编程》、《敲爻歌和二进制码与电路合一》、《直指大丹歌和西方哲学产品和CPU大丹信息中心》、《修身诀齐物论于道东方哲学和修物理格物论于道西方哲学结合和计算机西方算卦（卦爻阴阳和二进制同道）设备都于道》

、《明胎息》等，简直就是《道德经释义》的旁注，几同于可传大道的“修真秘笈”。又附录《阴符经》，此亦向为道家所重，可与《道德经》相参。也就是几乎所有道法都与.道德经有关，几乎所有西方自然科学都与西方哲学相关，几乎所有工业都与计算机硬件和低级语言有关系

解读道德

资本的根本不是为利润而生的。资本包括地球产生的根本是道德，道德产生资本地球，资本地球的根本也是为道德服务的，犹如产生于父母，报答于父母，而资本的利润是第二位的，资字，上下意思就是资本是次要的宝贝，主要的宝贝是道德，这也是习近平社会主义价值观的内容，有资本地球生命产生于宇宙虚无的宇宙道德

充实创新道德经

原文：道可道，非常道，德可德，非常德，道德做人之阳，空自做人之阴，夫阴阳同行，

译文：

解读道德经：

原文：道可道，非常道

译文：

胡锦涛的圣人智慧，值得每一个领导人学习。

1，道可道，非常道

对政府的创新胡锦涛非常重视，在改革开放和世界和中国特色社会主义的道路上进行了卓有成效的改革，以中国智慧的远见卓识引领了中国经济大船的前行。

2，名可名，非常名

在做人品牌上，统分发挥了仁义礼智信的为人民服务的观点，不但解决了温饱，这中国历史难以解决的问题，还要奔小康，中国历史的农民起义都是因为生存问题而发生的，所以胡锦涛把民生方在了第一位。历史证明胡锦涛的十年是卓有成效的。

老子12章五 色 （五光十色五行五色白黑蓝黄橙红紫（火离卦属，易经六十卦各属于八宫）色，总光谱分析学，黑，无色而无不色，太阳光白，有色而有全色，此黑东方道和合白西方道）令 人 目 盲 ﹔ 五 音 令 人 耳 聋 ﹔ 五 味 令 人 口 爽 ﹔

驰 骋 畋 猎 ， 令 人 心 发 狂 ﹔ 难 得 之 货 ， 令 人 行 妨 。

是 以 圣 人 为 腹 不 为 目 ， 故 去 彼 取 此 。），符合易数理

阴阳五行易经道德经（阴阳五行易经标识的中国第一旁哲学道德经，是一种普遍性和特殊性和合的标识法，比如军队连长，应该叫民兵连长，就是首先是一个普遍性的民兵的绝对平等普遍性于空道，连长说明分工不同的特殊性于物，就是说绝对平等和相对分工不同的普遍性和合特殊性，理论也一样普遍性阴阳五行哲学和合特殊性物质的高明和合学问）

《道德经》全文–译文-增编版

第一章-水定1，6数，宇宙全道德物理数学经全文导论之乾卦，因为易经都是相对和合卦乾卦和合的就是坤卦，水生木之和合也，这就是道德经第一章