也说富不过三代

“富不过三代，穷不出五服”，“三代”指的是嫡传；“五服”指的是旁系。五服太繁琐，七大姑八大姨、三叔六大爷的，就不说了，单说那“三代”吧。

　古有“三代粒积 一代倾空”的说法，意思是，上辈人好不容易一点一滴积攒起来的家产，被晚辈人挥霍精光。过去说某人是“破落地主出身”，也就是说，他家原本是富裕的，到他这辈家境破落，变成穷人了。其实，破落也不一定就一败涂地，瘦死的骆驼比马大，总该还要有一定的实力。所以，在讲究阶级斗争的年月里，似乎多了一个“破落地主”的“子成分”，不犯事则已，犯了事就成为“劣根性”，或曰：狗改不了吃屎，是“本性”。那时常听到“我家三代贫雇农”，那么再往上数呢，数来数去，不定哪一代可能就不是贫雇农，而是“大户”了。即便是那Q爷，说不定祖上真的就姓过赵呢。

“富不过三代”虽然是民间俚语，却是颇具科学道理的。科学在哪里，就在于不劳而获、吃穿不愁、坐吃山空。据说，野生动物之所以一代代地延续“野性”，那是因为它们从来也不娇惯自己的孩子，父母只负责幼崽到成年，成年之后的事概不负责，届时不走不行，要打出家门。走了，就是分家另过，不准你回来“啃老”。啃老，就是不能自立，不能自立就是“种群”的退化。说“动物没有思维能力”，可它们确实做得很科学，这大约就是适者生存的进化论吧？

在寒冷的北方，有些水鸟放弃了冰封前的南迁，留下来当了留鸟，之所以如此，是因为很多爱鸟人去为它们投放食物。而专家们说，你们不能这样做，不要人为地改变它们的习性，不要把野鸟变成家禽，让它们退化，失去自立的能力。现在的猫咪捕捉耗子，这就是退化，有吃有喝，没必要费劲去捉耗子嘛。

我常常在想：那些贪官们，动辄上亿地捞钱，够好几代人生存的了，要那么多钱干嘛？就等着子孙的退化吗？

“扶老爱幼”确是一种美德。“扶老”没得说的，“爱幼”却有个方式方法问题。看《红楼梦》，觉得贾政对宝玉似乎毫无舐犊之情，从不给儿子好脸，每每拳脚相加，甚至明明宝玉作对了的，也是冷言呵斥；相对于贾母那种对孙子的百般溺爱，我觉得贾政才是真爱，虽然有些过份。可惜的是，那贾政对儿子的管教，慑于老太太的威严，只能是“偶一为之”，全无积极效应，反倒滋长了逆反。

混迹于脂粉中的宝玉的前程，抛却“政治性”的抄家与贾元春过世不计，他又会是什么样子的呢？设若世袭了“江宁织造”，凭他那点墨水，对仕途经济一窍不通，尚不如宝钗那点认知，他能支撑得了么？最终，也是逃不脱一败涂地，落得个“绳床瓦灶，赊酒喝粥”的结局吧……