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学习《论语》有感想(20)---“己所不欲,勿施于人”

塞上闲人 2018-12-5 10:40:40
学习《论语》有感想(20)---“己所不欲,勿施于人”
   【原文】
   子贡问曰:“有一言而终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
  【译文】
     子贡问道:“有没有一句话可以终生去奉行它呢?”孔子回答说:“那就是‘恕’道吧!自己不愿意做的事,不要强加在别人身上。”

      我们要借鉴的是其一;
子贡问道孔子,人生的修养能不能用一句话来概括“为人处世的道理不要讲得那么多,只要一个重点,终身就照着这个目标去做。”于是孔子就讲了一个字,这个字就是“恕”道的“恕”。“恕”道就是就是推己及人,在替自己打算的时候,也替别人想想。用现在的话讲,就是对任何事情要客观,想到我所要的,也是他想要的。有人对于一件事情的处理,常常有别人不满意,不痛快的地方。说老实话,假如让你自己去处理,不见得比对方好,问题是人类的心理,有一个自然的要求,人们都是要求别人能够圆满;要求朋友,下属,或者领导,都希望他们没有缺点,完美无缺,但是不要忘了对方也是人,是人就会有缺点或不足。
“恕”字分开是“如”和“心”的组合。就是适合于我的心,我的心所要的,别人也要;我想所占的利益,别人也想占。宽厚一点,把我所要的利益分一点给别人,原谅别人的缺点和过失这就是“恕”。
我们要借鉴的其二;
在我们的日常生活中,一个人要想所做到“己所不欲,勿施于人。”这八个字是十分困难的,我们随时都会违反这八个字。例如,有一个单位买了一车西瓜,在分西瓜的时候单位十来个人,有几个女的在别人还没来之前,一马当先只要个大的,把小的全部留给别人。别人来了只有目瞪口呆。这是小事,还不能做到“己所不欲,勿施于人。”对于大的事,能做到我所不要,所不愿承受的的事,也不让别人承受,这就太伟大了,这个人不是人,是圣人了。然而这太难了。但是做人我们就要朝着方面来努力,来要求自己。能不能做到,另当别论。
这八个字的修养,要做到确实很难很困难,“己所不欲,勿施于人。”同时也就是“己所欲,施于人。”佛教传入中国后,翻译成“布施”。施字加上一个“布”字就是普便的意思。佛家的布施和儒家这个恕道思想一样,所谓慈悲为本,方便为门,就是“布施”的精神。人生有两样东西最难舍,一是财,一是命。只要有利于入世,把自己的生命财产,都布施出来。这太难了。虽然是你做不到,但学佛修行的人亦应心向往之。

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